| 設(shè)計文化 | 中國服裝設(shè)計—虛實20年 |
| 服裝知識 有6386人參與 2006年3月4日 來源: 中國紡織報-微服網(wǎng) 進(jìn)入社區(qū)交流 |
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| 編者按：毫無疑問，服裝設(shè)計是當(dāng)今世界上潮流改變最快的設(shè)計行業(yè)之一。服裝設(shè)計是一門十分特殊的職業(yè)，既強(qiáng)調(diào)藝術(shù)性，又強(qiáng)調(diào)實用性和商業(yè)性，不是純理論研究，不是孤芳自賞式的藝術(shù)創(chuàng)造，而是想象力、實用性、市場化的綜合。而中國服裝設(shè)計概念的出現(xiàn)是在20世紀(jì)80年代，真正崛起則是在20世紀(jì)90年代初期。恰恰在此時，中國紡織報創(chuàng)立了有關(guān)服裝的版面，盡管涉及面相對不寬泛，但已成為在此時期開始騰飛的中國服裝業(yè)的喉舌。
也是在此時，對于中國服裝設(shè)計界來講，時裝設(shè)計師只是一個名詞，還沒有明確的職業(yè)內(nèi)涵。從當(dāng)時的中國服裝設(shè)計師協(xié)會會員組成看，64位會員和理事主要是服裝企事業(yè)單位的技術(shù)官員、行政領(lǐng)導(dǎo)和高等院校的學(xué)者，服裝設(shè)計及相關(guān)技術(shù)人員不足10人。然而，就是這樣一批具有遠(yuǎn)見卓識的創(chuàng)始會員為中國時裝設(shè)計師的職業(yè)化發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
設(shè)計師篇
時裝設(shè)計師成為廣泛充實的職業(yè)如今注冊設(shè)計師增加到1100多人
在1993年之前，中國沒有真正意義上的時裝設(shè)計師，只有裁縫。隨著國內(nèi)市場風(fēng)云變幻，國際思潮層出涌現(xiàn)，中國時裝設(shè)計師曾走過彎路，表現(xiàn)為對性感的誤解，過于追求露、透；對品位的誤解，過于追求奢華，作品叫好不叫座。設(shè)計師群體開始分為兩類，一類追求純藝術(shù)化，離市場很遠(yuǎn)；一類純商業(yè)化，湮沒于市場中。在設(shè)計師徘徊期間，服裝產(chǎn)業(yè)卻如飛發(fā)展，如今企業(yè)已達(dá)近6萬家。由于企業(yè)設(shè)計人才稀缺，多數(shù)設(shè)計師開始轉(zhuǎn)軌，服務(wù)于企業(yè)，時裝設(shè)計師隊伍不斷壯大，注冊設(shè)計師增加到1100多人。
第一時期：1993年至1997年：群體形成時期。
經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和產(chǎn)業(yè)的國際化促進(jìn)了國內(nèi)市場的繁榮和時裝專業(yè)教育的發(fā)展，隨著國際時裝概念和市場經(jīng)驗的引入，時裝設(shè)計師群體規(guī)模迅速擴(kuò)大。此時的時裝設(shè)計師雖然還是一個缺乏職業(yè)內(nèi)涵的、自由松散的群體，但已初步形成了職業(yè)概念和職業(yè)表象。
第二時期：1998年至現(xiàn)在：群體擴(kuò)張時期。
衣著消費的成衣化和時尚化促進(jìn)了服裝企業(yè)的品牌經(jīng)營，為時裝設(shè)計師提供專業(yè)技能、道德規(guī)范等職業(yè)內(nèi)涵得到檢驗和充實，時裝設(shè)計師群體的職業(yè)素質(zhì)迅速提高。今天，隨著服裝業(yè)的發(fā)展和時尚產(chǎn)業(yè)的興起，時裝設(shè)計師已經(jīng)成為外延廣泛而又內(nèi)涵充實的社會職業(yè)，而服裝設(shè)計則成為年輕人向往的職業(yè)。
相繼而來的則是職業(yè)評選、專業(yè)大賽、流行趨勢發(fā)布、人才培訓(xùn)和國際交流與合作。特別是中國國際時裝周的舉辦，推出了大量有影響力的職業(yè)服裝設(shè)計師。以亞洲時尚聯(lián)合會相關(guān)活動為例，2004年11月的韓國大會和2005年6月的日本大會，參加這兩次活動的有：趙玉峰、朱琳、劉薇、章曉慧、殷洪生、張義超、端木文、周紅、邢雁等10余位藝術(shù)委員、十佳設(shè)計師。設(shè)計師與企業(yè)家在市場磨礪中，正在達(dá)成共識，設(shè)計師在逐漸成熟。2003年10月13日，中國六位年輕時裝設(shè)計師武學(xué)凱、房瑩、王鴻鷹、顧怡、梁子、羅崢代表中國第一次登上巴黎盧浮宮T型臺，向世界展示了當(dāng)代中國時裝原創(chuàng)設(shè)計，跨出了走向世界、走向成熟的重要一步。歐洲媒體說，觀眾"被中國設(shè)計師的創(chuàng)造力所震撼"。
去年11月和今年3月中國國際時裝周，亞洲時尚聯(lián)合會日本委員會和韓國委員會組織、推薦了4位優(yōu)秀設(shè)計師舉辦了5場發(fā)布會。通過與亞洲時尚業(yè)發(fā)展較快的日本和韓國等國家之間開展廣泛的交流與合作，增進(jìn)相互間的溝通與了解，促進(jìn)了職業(yè)時裝設(shè)計師隊伍的建設(shè)和時裝設(shè)計水平的提高。
正如中國服裝設(shè)計師協(xié)會主席王慶所言：從世界范圍看，時裝設(shè)計師經(jīng)歷了手工業(yè)、生產(chǎn)和貿(mào)易從屬、品牌化的職業(yè)演變過程。從裁縫手工藝和工業(yè)化初期從屬于生產(chǎn)部門的成衣設(shè)計，發(fā)展到服務(wù)于流通部門的衣著商品設(shè)計和工業(yè)化后期的設(shè)計師品牌化，時裝設(shè)計師的職業(yè)內(nèi)涵隨著工業(yè)化和信息化的進(jìn)程不斷發(fā)展演變。
設(shè)計篇
成衣設(shè)計向鞋帽飾品箱包延伸促進(jìn)了衣著品牌的創(chuàng)立和發(fā)展。
目前中國的服裝業(yè)正由加工貿(mào)易向品牌經(jīng)營轉(zhuǎn)型，在國際市場上我們是一個加工業(yè)頭號大國，但品牌還沒有走向國際。我國的營銷網(wǎng)絡(luò)、營銷手段、設(shè)計、市場銜接方面和國際水平上有差距。設(shè)計上的差距，市場營銷經(jīng)驗的不足比較明顯。
回顧這20年，服裝業(yè)依然是全球化程度最高的產(chǎn)業(yè)之一，而我國服裝業(yè)的現(xiàn)狀卻著實令我們尷尬甚至無奈。在紡織服裝的產(chǎn)業(yè)鏈中，國外企業(yè)控制了上游的織造開發(fā)及下游的服裝設(shè)計，在市場上形成了強(qiáng)有力的品牌效應(yīng)。打造品牌的理念一經(jīng)提出，服裝設(shè)計作為產(chǎn)業(yè)鏈的關(guān)鍵一環(huán)就被提到了前所未有的高度。
正如中國服裝設(shè)計師協(xié)會主席王慶所言：當(dāng)前我們社會的變革反映到服裝產(chǎn)業(yè)中，可以歸結(jié)為產(chǎn)業(yè)的轉(zhuǎn)型與市場的轉(zhuǎn)型。這個過程本身就為我們創(chuàng)造了很多的機(jī)遇。
王慶對此做出了更為精辟的陳述：面對"兩個轉(zhuǎn)型"為我們帶來的發(fā)展空間，作為設(shè)計師怎樣才能迅速跟上去呢？首先，要樹立服務(wù)意識，強(qiáng)化職業(yè)道德。設(shè)計師要用自己的內(nèi)心感受來表現(xiàn)客觀對象，而不是一味表現(xiàn)自我。每個設(shè)計師都應(yīng)該找到自己的服務(wù)對象，了解他們的需求，然后用對藝術(shù)的理解和內(nèi)心感受來滿足他們的需求，即和客觀對象達(dá)成共鳴。尊重他人勞動成果、為客戶服務(wù)，這是作為一名設(shè)計師應(yīng)該具備的最基本的職業(yè)道德。
對于設(shè)計的很多靈感，都來源于生活。生活是我們一切行為的基礎(chǔ)。在體驗生活的過程中，自然會掌握整個社會的消費需求、消費動向以及市場趨勢，熟知消費需求也是了解市場的第一步。
王慶指出，我國的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)是加工型的，當(dāng)加工向品牌躍進(jìn)的時候，先要有產(chǎn)品作保證，然后是系統(tǒng)的整合，最后演變?yōu)橐环N生活方式。所以目前不可小視產(chǎn)品的設(shè)計開發(fā)。接下來是做品牌服務(wù)，就當(dāng)前情況，做品牌實際是在做系列產(chǎn)品的整合，即根據(jù)品牌的定位，把支撐這個品牌的一系列產(chǎn)品系統(tǒng)地整合起來，使它們能夠詮釋一個共同的理念，塑造一個統(tǒng)一的形象。
創(chuàng)立設(shè)計工作室，專門提供個性化的服務(wù)是一條很好的出路。但這一類服務(wù)目前還沒有形成穩(wěn)定的市場氛圍，設(shè)計師可以多做一些嘗試，比如從傳統(tǒng)加工廠那里爭取一下職業(yè)裝的市場，一方面繼續(xù)做高級定制，另一方參與各種行業(yè)職業(yè)裝的設(shè)計招標(biāo)，今后，設(shè)計才是職業(yè)裝中標(biāo)的決定因素。有能力的設(shè)計師一定還是要創(chuàng)立自己的設(shè)計師品牌。未來，國際市場激烈競爭的最終結(jié)果必然是零售商品牌壟斷市場，而零售商品牌是要以大量收購、兼并設(shè)計師品牌來實現(xiàn)它對市場的壟斷的。
目前，我國成衣業(yè)面臨著國際加工轉(zhuǎn)移和國際品牌瓜分市場的嚴(yán)酷競爭。為此，王慶指出，"提升產(chǎn)業(yè)層次，培育知名品牌"是成衣業(yè)持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。隨著衣著消費的時尚化，時裝設(shè)計師要充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢，從成衣設(shè)計向鞋帽、飾品、箱包皮具等商品設(shè)計延伸，促進(jìn)衣著品牌的創(chuàng)立和發(fā)展。
教育篇
盡管形成了基本格局和教育體系但仍要加大人才開發(fā)和培養(yǎng)力度。
中國高等服裝設(shè)計教育，始于二十世紀(jì)中后期，經(jīng)過20余年的探索和成長，形成今天的蔚然態(tài)勢。20多年中，中國政治、經(jīng)濟(jì)、文化的時代變遷，贊譽雀起，其發(fā)展迅速之快令世人矚目。中國服裝設(shè)計教育不僅經(jīng)歷了這一深刻的社會歷史并變革，而且以其輝煌的成就證明著自身的專業(yè)化發(fā)展正在融入世界現(xiàn)代服裝設(shè)計教育發(fā)展的主流。
20世紀(jì)中后期，中國開始了高等服裝設(shè)計教育，而如今，僅僅參與一次國際服裝論壇的院校就有幾十所。20世紀(jì)80年代，我們的服裝設(shè)計教育是無經(jīng)驗、無教材、無師資、無設(shè)備。而今，在我國服裝設(shè)計教育已經(jīng)形成基本格局和教育體系，不但有長、短規(guī)劃，有發(fā)展變革，還有經(jīng)驗的積累和水平的攀升。當(dāng)時，我們的服裝設(shè)計教育初漏端倪，雖然熱情滿腔，但是由于狹窄封閉，只能埋頭探索。
二十多年后的今天，設(shè)計教育取得了不可低估的成就，不斷融入世界現(xiàn)代服裝設(shè)計教育發(fā)展行列之中。中國的服裝設(shè)計教育培養(yǎng)了屈指可數(shù)的設(shè)計師。現(xiàn)在，一代代新人成長，出自高等設(shè)計教育搖籃的優(yōu)秀人才比比皆是，已經(jīng)形成了一支客觀的設(shè)計與技術(shù)隊伍。服裝設(shè)計教育從起步到發(fā)展，服裝產(chǎn)業(yè)從來料加工到開發(fā)品牌，已在風(fēng)風(fēng)雨雨中走過了將近二十個年頭。
中國服裝設(shè)計師協(xié)會主席王慶指出，進(jìn)一步推動教學(xué)與產(chǎn)業(yè)的開發(fā)互動，加大人才的開發(fā)和培養(yǎng)力度，是我國服裝專業(yè)教育的出路。市場上有許多書本上學(xué)不到的知識，學(xué)�？梢匝堅O(shè)計師、企業(yè)家來兼職授課，把他們最鮮活的案例講給學(xué)生。反過來，也要請求企業(yè)家和設(shè)計師給學(xué)生提供更多學(xué)習(xí)實踐的機(jī)會，為他們參加各種賽事等多提供一些支持。改革開放20多年，我國社會已經(jīng)從粗放經(jīng)營的溫飽時代走進(jìn)集約經(jīng)營的小康時代，并將邁向個性經(jīng)營的人本時代。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步，人們的生產(chǎn)、生活方式在不斷變化，時裝設(shè)計的職業(yè)行為也隨之改變。
清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院紡織服裝系副主任賈京生指出，中國服裝設(shè)計師的培養(yǎng)，必須由T型臺上的務(wù)虛藝術(shù)轉(zhuǎn)到臺下的務(wù)實設(shè)計。否則中國將永遠(yuǎn)只是服裝生產(chǎn)和出口大國，成不了設(shè)計大國。中國服裝教育與需求之間存在著不可回避的距離。如今，服裝企業(yè)最需要既擅長服裝設(shè)計，又懂工藝、懂版型、懂流行、懂營銷運作的綜合人才，而不是單一只會紙上談兵，設(shè)計圖面效果的人才。一些服裝專業(yè)的學(xué)生至今還陶醉在單純的藝術(shù)設(shè)計理念中不能自拔。賈京生說，他們崇尚藝術(shù)、鄙視技術(shù)，不清楚設(shè)計與產(chǎn)品的關(guān)系，不關(guān)心市場對設(shè)計的需求和內(nèi)涵。同時，不少教師和學(xué)生誤將服裝教育看成是單純培養(yǎng)藝術(shù)大師、展示藝術(shù)才華的教育，于是樂此不疲地?zé)嶂杂诟黝惔筚�，渴望著一舉成名。從自我走向受眾、從紙面走向成衣、從學(xué)校走向市場，是中國服裝設(shè)計的當(dāng)務(wù)之急。惟有如此，學(xué)生才能具有服裝的設(shè)計能力，市場的開發(fā)能力，以及在服裝企業(yè)中就職的持久力。
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