設(shè)計同行 | 做服裝設(shè)計只時尚不夠 還必須個性十足 |
服裝知識 有6342人參與 2005年12月2日 來源: 貴州日報-微服網(wǎng) 進入社區(qū)交流 |
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| “碧華·鳳”服裝設(shè)計工作室位于貴陽市中心恒生大廈的19樓,這里源源不斷地流淌一種個性時尚氣息,古典中又融合了前衛(wèi),就連每一種擺設(shè)與裝飾都極富個性和創(chuàng)意,一排排五彩繽紛的時裝擺放得錯落有致,形象逼真的時裝人體模型展示著“碧華·鳳”的經(jīng)典之作。
繞過室內(nèi)透明的屏風(fēng),記者見到了“碧華·鳳”服裝設(shè)計工作室服裝設(shè)計師龍桂華。桂華說,“碧華”取自姐姐龍碧華的名字。10年前,兩姐妹在貴陽市大營坡副食品批發(fā)市場里租了一個門面,開始了創(chuàng)業(yè)旅程。
“我們的設(shè)計室被副食品經(jīng)營包圍著,雖然有些格格不入,卻也顯得獨樹一幟。門面不大,但被我們姐妹設(shè)計得很溫馨!惫鹑A回憶著。不過,今天的“碧華·鳳”已不再是從前那個置身副食品中的“姊妹服裝設(shè)計工作室”,出自這里的服飾對女人們來說,不僅僅是美麗和時尚,對競爭者來說,還有難以效仿的個性和不可取代的惟一。
個性創(chuàng)作求惟一 
“當(dāng)然,不了解我們的人也會誤認(rèn)為我們只設(shè)計中裝,其實個性化的生活服飾也是我們設(shè)計的一部分!饼埞鹑A解釋。
“其實每個女人都希望自己是第一個穿著一種新穎款式服裝的人,這也許是潛藏在每個女人心里的小秘密!饼埞鹑A笑著,“所以你自己也會有這種體驗,當(dāng)你剛買了一件自己非常喜歡的衣服穿上身后,有一天突然看見街上有個人和你穿的一模一樣,彼此打量對方時那種復(fù)雜的眼神,簡直就有一種狹路相逢的味道。但在今天這個大規(guī)模生產(chǎn)線上進行加工的時代里是不可能避免的事情,而惟一避免的辦法就是找一個你自己中意的設(shè)計師為你量身設(shè)計,根據(jù)你自己的個體特性和獨有的氣質(zhì)來進行創(chuàng)作,這樣才能讓你成為著裝‘第一人’。”
但是現(xiàn)在市面上各種各樣的時尚雜志往往讓這些愛美的女人們失去了方向,面對眼花繚亂的色彩和款式,不知道哪種才是適合自己的。
“不管是中裝還是個性化的服飾,都不能盲從于時尚。每件出自我手的衣服對我來說都是一件作品,它有生命,它通過我的創(chuàng)造被我賦予了靈魂,而不再僅僅是一件單一的服飾而已,這對設(shè)計師來說是很重要的一點,因為它是不可模擬的!
“曾經(jīng)有一位40歲的婦女穿上我們?yōu)樗可碛喿龅囊路丶液螅凰睦瞎滟澱f:‘你今天很漂亮’。我想對于一個中年女人來說,這句話在她心目中的分量應(yīng)該是不可估量的!
其實,“碧華·鳳”獨特之處還在于,對于每位光臨的顧客,龍桂華都不會將大堆的服裝雜志陳列在她的面前,而是一起坐下來,喝喝咖啡或是品品茶,聊聊天,借此過程,細(xì)心地捕捉顧客的喜好,通過交談了解她們的需要,了解她們對服裝的理解和色彩的搭配。
“每個人的身體都存在著細(xì)微的不同之處,有時候我們甚至?xí)ㄟ^客人的性格來決定選用布料的顏色,為她們找出自己的特點并在這些特點之上加以藝術(shù)的發(fā)揮,這才是‘碧華·鳳’真正所追求的目標(biāo)!
“中裝”設(shè)計顯個性 
“碧華·鳳服裝設(shè)計工作室是要把時尚當(dāng)成一種審美,把流行消費變成一種生活美,把傳統(tǒng)文化變成創(chuàng)意的崇拜,把品位變成一種人生哲學(xué),把品質(zhì)變成自我的價值及風(fēng)格!饼埞鹑A這么定義“碧華·鳳”,“這是很重要的,因為在商品經(jīng)濟大潮的今天,很多服裝設(shè)計師只是把服裝設(shè)計當(dāng)成一種形式,當(dāng)成一種生存的手段,而沒有去挖掘服裝設(shè)計的真正內(nèi)涵!
輕輕撥弄了一下圍巾,龍桂華說:“在每件衣服動手之前,我會先和工人們溝通,把我對這款服飾設(shè)計的構(gòu)思過程、我的想法,以及我將要達(dá)到的效果先告訴他們,而不是畫一個草圖,叫他們照著做就好,因為這種方式做出來的衣服是沒有內(nèi)涵,甚至是沒有靈魂的!
對于大眾化的流行時裝我能接受,自己也能處理得恰倒好處,不過我認(rèn)為,大眾化時裝的藝術(shù)表現(xiàn)很局限,很難做出個性、新意的作品。在對服裝進行研究后,我和我姐選擇了走“中裝”的路子。龍桂華說:“做服裝設(shè)計,僅僅是時尚還不行,必須個性十足才能吸引大眾的眼光。還有一點,我們對‘中裝’都非常喜歡,尤其是一穿上,仿佛又回到當(dāng)新娘子的那個刻骨銘心的時刻。尤其在設(shè)計新娘裝的時候,我都會抱著一種‘待嫁’的心情來完成,因為我是女人,我也有同感,當(dāng)看到別人穿上自己設(shè)計的嫁衣很快樂、很滿足的樣子時,我也很開心。盡管這件衣服一生只有一次展現(xiàn)的機會,但正因為這樣,它才被視為女人最珍貴也最重視的惟一一件衣服!
在談及“中裝”概念時,龍桂華說,“中裝”是一種將現(xiàn)代剪裁手法與中國傳統(tǒng)服飾文化相結(jié)合提煉出來的一種全新概念。目前,國內(nèi)的服裝設(shè)計走向有很大一部分是在跟著外國的腳步,雖然說將服裝設(shè)計國際化是一件無可厚非的事情,但是那樣一來,評判的標(biāo)準(zhǔn)就落到了別人的手中,這對中國的服裝設(shè)計師來說是一件非常被動的事情。其實對我們而言,中國的文化是我們最親近的東西,也是我們生命的根源所在。以前,在人們溫飽都不能滿足的情況下,服裝設(shè)計是不可能作為一種職業(yè)生存的,對于大眾來說是一件十分奢侈的事情,但是現(xiàn)在,溫飽問題對大多數(shù)人來說已不是問題,人們自然而然地對自己的服飾有了更高的要求,這是將服裝設(shè)計作為職業(yè)的前提條件。
如何才能做出有特色的設(shè)計?龍桂華說,這就要求一定的創(chuàng)造性和良好的專業(yè)基礎(chǔ)知識。不僅要了解各種科學(xué)的剪裁手法,還要對中國的傳統(tǒng)服飾文化和各民族的的服飾文化進行深入的研究,找出各自的精髓之處,加以提煉,并進行融合,這需要悟性也需要靈性。每次創(chuàng)造都是一個復(fù)雜的過程,但能夠自己親身經(jīng)歷從創(chuàng)意到剪裁再到成型的過程,尤其是看見顧客滿意的神情,那簡直是一件很有成就感的事情。
“愛好本身就是一種創(chuàng)意,我把‘中裝’當(dāng)成一種時裝藝術(shù),很多東西都是要去發(fā)現(xiàn)和挖掘才會激發(fā)創(chuàng)作的靈感,發(fā)現(xiàn)的根本在于對行業(yè)的喜歡,我不想做我們不喜歡做的事,那樣就等于帶上枷鎖生活,痛苦可想而知!
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