| 越來越?jīng)]文化 現(xiàn)在的旗袍滿是虱子 |
| 服裝知識 有4379人參與 2005年7月1日 來源: 光明網(wǎng)-微服網(wǎng) 進(jìn)入社區(qū)交流 |
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| 重慶馮氏旗袍大王馮繼清坦言：現(xiàn)在真正懂得旗袍文化的人太少了。很多做旗袍的人沒有文化，一些消費者也只圖便宜，“至少在重慶可以很明顯的感覺到旗袍正在走向墮落�！边@不由得讓人發(fā)出感嘆，我們的旗袍還能稱為國服嗎？更有網(wǎng)友用“現(xiàn)在的旗袍上面長滿了虱子”來如此形容旗袍在當(dāng)代的窘?jīng)r。
在當(dāng)代，再也沒有比旗袍更尷尬的衣服了，現(xiàn)在的旗袍是不能在大街上步行的，灰煙滾滾的街景，疲憊的人群，旗袍的華麗精雅被淹沒其間。由此，有人不禁會問，“旗袍，真的被遺忘了嗎？”在現(xiàn)實生活中，我們還經(jīng)�？梢钥吹揭恍┒Y儀小姐、迎賓小姐以及娛樂場合和賓館餐廳的女性服務(wù)員身著旗袍。她們說，“穿旗袍會提升品味”。由此看來，女性追求旗袍展示的女性之美并沒有被背遺忘，旗袍的低俗化只是由于它被人不恰當(dāng)?shù)睦门c人們自身審美的“定式”造成的。
過去，女人們盛裝在旗袍里，有如花枝盛裝在瓶里，被供養(yǎng)的色與香，除了美麗，沒有其他生存的理由；而今，快節(jié)奏的生活、民族文化的交融，使現(xiàn)代女性有了更多選擇了的機(jī)會，簡潔與多元化成為了真正的時尚。要想保持旗袍原本那種純粹的美，需要理解與擴(kuò)展其文化內(nèi)涵。說到這里，我們不由得想起日本的和服，和服是日本民族的傳統(tǒng)服裝，它是在依照中國唐代服裝的基礎(chǔ)上，經(jīng)過1000多年的演變形成的。日本人將他們對藝術(shù)的感覺淋漓盡致地表現(xiàn)在了和服上。另外，日本藝妓，高級賓館的服務(wù)人員也以和服為職業(yè)裝，花道，茶道等文化活動以及民間舞蹈和傳統(tǒng)藝術(shù)表演中也離不開和服。
和服能成為職業(yè)裝，旗袍為什么不能呢？當(dāng)前有人把具有職業(yè)象征意義的“制服旗袍”看作是使旗袍低俗化的罪魁禍?zhǔn)�，其實是有些人思想上患有“自閉癥”，人們需要對旗袍進(jìn)行多元化的審美。有一句廣告詞這樣說：民族的，世界的；世界的，民族的。我們可以把它理解為：事物需要有其自身獨特的文化內(nèi)涵，但同樣也需要交流融合，接收多元化的因子。旗袍文化也是如此，我們可以追求那種純粹的美，但不能因此而忽略服飾文化的變化與創(chuàng)新。創(chuàng)新、多元化自然會帶來不同的人穿著不同的“職業(yè)旗袍”，這也許是發(fā)展國粹最需要的。
時代在變遷，我需要繼承旗袍本身那種純粹的東西，但更需要的是創(chuàng)新求變、豐富其內(nèi)質(zhì)，使其多元化。唯此，才不至于因旗袍出現(xiàn)在不恰當(dāng)?shù)臅r候而驚呼它的墮落，才能讓女性因旗袍而美麗，讓旗袍因女性的美麗而更加炫目。
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