| 旗袍淪為坐臺(tái)女制服，國(guó)服走向墮落？？ |
| 服裝知識(shí) 有3565人參與 2005年6月22日 來(lái)源: 163-微服網(wǎng) 進(jìn)入社區(qū)交流 |
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| 大約每一個(gè)中國(guó)女子都做過(guò)關(guān)于旗袍的綺夢(mèng)：燈火初上，著一襲旗袍香風(fēng)細(xì)細(xì)在城市的陌陌紅塵里，婉約到極點(diǎn)的式樣，卻分明傾瀉著無(wú)比大膽的春光……
旗袍在當(dāng)代城市已經(jīng)淪落。但是仍有執(zhí)著古典美的女性貪戀著它的韻致。本期鏡像為你展示旗袍之美。
“我正在想把企業(yè)搬離重慶，去別的城市發(fā)展�！�2005年5月19日下午，七星崗旗袍一條街，重慶馮氏旗袍大王第三代掌門人馮繼清站在自己的店面前對(duì)記者說(shuō)。店面的正常經(jīng)營(yíng)并沒(méi)有因?yàn)轳T繼清的這番話而變得有些異樣，不時(shí)會(huì)有客人上門，只不過(guò)大多是簡(jiǎn)單的看看，并沒(méi)有購(gòu)買的打算。
事實(shí)上，對(duì)于自己如果離開(kāi)重慶的旗袍生意，馮繼清并沒(méi)有把握。只是他很清楚，現(xiàn)在的旗袍生意已經(jīng)沒(méi)有以前紅火了�！�1995年、1997年那幾年，來(lái)我這里定做旗袍是要排隊(duì)的，生意太好了。”馮繼清告訴記者，現(xiàn)在重慶的旗袍市場(chǎng)很亂，大部分都是一些企業(yè)、單位要求定做那種劣質(zhì)的“制服旗袍”，“太廉價(jià)的，我們不做，我更喜歡接待有文化品位的顧客�！�
馮繼清坦言：現(xiàn)在真正懂得旗袍文化的人太少了。很多做旗袍的人沒(méi)有文化，一些消費(fèi)者也只圖便宜，“至少在重慶可以很明顯的感覺(jué)到旗袍正在走向墮落�！�
與馮的郁悶相呼應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)上最近對(duì)于旗袍命運(yùn)的詰問(wèn)也方興未艾。憤懣的網(wǎng)友在發(fā)問(wèn)：我們的旗袍還能稱為國(guó)服嗎？
街頭俗女的“制服” 難道旗袍真的是墮落了嗎？
在一戰(zhàn)和二戰(zhàn)的間隙，身著旗袍、端著酒杯、操著英語(yǔ)豐姿綽約地在各國(guó)權(quán)貴的酒會(huì)上到處轉(zhuǎn)的宋美齡，讓那些大鼻子的外國(guó)佬不禁發(fā)出驚嘆：中國(guó)的旗袍是世界上最性感的服裝。在那個(gè)令人唏噓的英雄輩出的年代，卻有著那么多著名的女人，宋美齡、林徽音、阮玲玉、張愛(ài)玲等等，這些女人幾乎都與旗袍有關(guān)，而那些著名的男人身邊，也都站著一位身著旗袍的女人。
然而遺憾的是，到了當(dāng)代，卻再也沒(méi)有比旗袍更尷尬的衣服了。
現(xiàn)在的旗袍是不能在大街上步行的。灰煙滾滾的街景，疲憊的人群，旗袍的華麗精雅被淹沒(méi)其間。
另一種狀況是，社會(huì)上確實(shí)出現(xiàn)了一種具有職業(yè)象征意義的“制服旗袍”。為了宣傳和促銷等目的，禮儀小姐、迎賓小姐以及娛樂(lè)場(chǎng)合和賓館餐廳的女性服務(wù)員都穿起了旗袍。這種旗袍千篇一律，多用化纖仿真絲面料，色彩鮮艷，開(kāi)衩很高，做工粗糙。這實(shí)在有損旗袍在人們心目中的美好形象。在采訪中，一位做旗袍的師傅“咬牙切齒”地告訴記者，有一次，一個(gè)在夜總會(huì)坐臺(tái)的女子到他這里來(lái)定做旗袍。還不知羞恥的說(shuō)“這樣看起有品位，客人喜歡些”，他當(dāng)即拒絕，不賺這種惡心的錢。
“現(xiàn)在的旗袍上面長(zhǎng)滿了虱子”。一位網(wǎng)友如此形容旗袍在當(dāng)代的窘?jīng)r。
旗袍時(shí)代已逝？
2005年5月19日，千年古鎮(zhèn)磁器口。3位身著旗袍的佳人，所到之處無(wú)不令路人驚艷。鐘家院子里，她們受邀在這里演繹旗袍之美。
旗袍的美，實(shí)在有太多豐富的內(nèi)涵，有太多女人的秘密。3位旗袍佳人都是女企業(yè)家，旗袍的韻味兒在她們身上風(fēng)格迥異。“旗袍就是一個(gè)美麗模子，合適的女人穿上讓你覺(jué)得美輪美奐，不合適的女人穿上則感覺(jué)糟蹋了旗袍�！敝貞c耕禾酒業(yè)老板胡耘認(rèn)為，旗袍的合適與不合適，也有很多考究。
“旗袍穿在身上，整個(gè)人的動(dòng)作都變得婉約起來(lái)。”勵(lì)志服飾董事長(zhǎng)蔣玲均坦承，自己以前很少穿旗袍，“因?yàn)楹芏嗳藢?duì)旗袍的印象不好”。
“旗袍本身是有檔次之分的，最高級(jí)的當(dāng)屬手工繡花的真絲旗袍，”馮繼清說(shuō)，高級(jí)的旗袍還必須是懂旗袍的師傅手工做的，“能夠體現(xiàn)一種東方女性的玲瓏之美，含蓄之美。”
“如今很多老外也開(kāi)始效仿穿旗袍，但沒(méi)見(jiàn)幾個(gè)老外穿得好看的�！本R服飾有限公司服裝總設(shè)計(jì)師伍昆說(shuō)，因?yàn)槔贤饧鐚掦w闊穿不出旗袍所包涵的古典韻致，“另外，東西文化的差異也使得她們穿不出旗袍的豐厚內(nèi)蘊(yùn)”。
盡管外國(guó)人被旗袍的美艷迷得如癡如醉，但作為國(guó)人自己，卻是羞答答地半推半就，不肯真正穿出旗袍的風(fēng)范來(lái)。偶爾能看見(jiàn)旗袍的片角兒，也是在諸如酒樓飯館之類的場(chǎng)合，效果自然是慘不忍睹。
“我的衣櫥里沒(méi)有一件旗袍”，廣告公司職員趙金利說(shuō)，“我不穿旗袍，因?yàn)槠炫鄣臅r(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，穿上旗袍的感覺(jué)就像是迎賓小姐”。
被遺忘的女性美學(xué)
曾經(jīng)女人們盛裝在旗袍里，有如花枝盛裝在瓶里，被供養(yǎng)的色與香，除了美麗，沒(méi)有其他生存的理由。
重慶大學(xué)教授、社會(huì)學(xué)家楊尚鴻說(shuō)，屬于這個(gè)時(shí)代女性的服飾，應(yīng)該是磨白的牛仔褲，輕俏的超短裙，松身的休閑裝，露火的網(wǎng)眼衫，“但是，這并不應(yīng)該是萬(wàn)千女子對(duì)美和生命的全部感受。”
中國(guó)的旗袍，不該成為被當(dāng)代女孩遺忘的美學(xué)。 |
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