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微服網(wǎng) 不忘初心牢記使命跟黨走
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本欄目版主: 微服使者 小裁縫   
  當(dāng)前主題: 西游記其實(shí)沒有人能真正讀懂!凡人請進(jìn)...
一個(gè)服飾人 
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 西游記其實(shí)沒有人能真正讀懂!凡人請進(jìn)...






順便送大家聽一首“女兒國”的歌。

......發(fā)現(xiàn)一文寫得實(shí)在太好,所以轉(zhuǎn)來給大家一起悟一下!

  偶爾查東西查到一個(gè)論壇,看到許多人罵《西游記》,實(shí)在忍不住想提醒一下,沒有真正讀進(jìn)去的東西不要妄加評論。 

  這里面是一整套的象征體系。整個(gè)故事是一個(gè)隱喻,既有佛教的思想,也有道教的思想。沒有相關(guān)的知識,連每一回的標(biāo)題都會(huì)搞不懂是什么意思。假如以為一部小說靠呆板的情節(jié)就可以成為名著,那是實(shí)在說不過去的。 

  只簡單地舉幾個(gè)例子: 

 。保〗(jīng)是個(gè)象征,是指人性走向完滿的過程。取經(jīng)只是手段,目的是為了自己的完滿。而自己的完滿必須自己達(dá)成,因此取經(jīng)的過程是必要的,這是佛教自度的觀念。人只能靠自己拯救自己,只能靠自己去取經(jīng)。所以觀音不能把現(xiàn)成的經(jīng)書朝大唐一丟,而必須要肉眼凡胎的唐僧歷經(jīng)千辛萬苦!缎慕(jīng)》末尾的咒語,“揭諦揭諦波羅揭諦波羅僧揭諦菩提娑婆訶”即是此意。 

 。玻〗(jīng)必須歷經(jīng)九九八十一難,不夠了還要補(bǔ),為什么不讓孫猴子筋斗云去?因?yàn)榉鸾膛懦馍裢,力量再?qiáng)也沒有用的,人性的凈化要經(jīng)歷苦難,要老老實(shí)實(shí)走,沒有捷徑。不能指望用科技解決人性善惡。人只能靠面對自己的內(nèi)心,戰(zhàn)勝自己的惡念拯救自己。 

 。常總(gè)人都是唐僧師徒的合體,每個(gè)人都要去取經(jīng)。唐僧具有信心,他沒有任何本領(lǐng),但是有著信仰。孫悟空是嗔,八戒是貪,沙僧是癡,平庸就是愚癡。貪嗔癡是每個(gè)人都有的,佛教稱為三毒,每個(gè)人身上都閃著這三個(gè)徒弟的影子,這些要由信仰來引領(lǐng)。 

 。矗疀]有任何上天注定的東西。某種意義上講佛教和道教一樣相信我命由我不由天,因?yàn)槿魏问虑槎际且蚓壒暮秃。任何妖魔鬼怪都是自己心中的魔障,都是幫助自己成長的東西,那些神仙借自己的坐騎下界,不過是為了成就唐僧。妖怪傷害的人,也是有前因后果。人的命運(yùn)是自己創(chuàng)造的,因?yàn)樽宰髯允。所謂的命運(yùn)不過是前生的業(yè)力,都可以用自己這世的行為改變結(jié)果。而我們也要明白,昨天就是今天的前生,上一分鐘就是下一分鐘的前生。鳳仙郡王一念善心就可以改變命運(yùn),讓米山面山倒塌。這是佛教的粗淺的道理。 

  5.西天的兩尊者要人事,如果認(rèn)為這只是諷刺世事,那樣的理解我認(rèn)為太膚淺。唐僧要紫金缽何用?留著紫金缽等著被老鼠咬?(明代金碧峰禪師入空定,無常鬼找他不到,變作老鼠,咬他喜歡的水晶缽,金碧峰入定時(shí)身體空掉,但在定中聽到老鼠把弄水晶缽的聲音,立即出定,大叫誰人碰我的水晶缽,無常鬼立即鎖他,禪師知道水晶缽的掛礙令他被無常鬼找到,於是求情許他延期七日,無常鬼走後,金碧峰便把水晶缽打爛,然後入定,臨入定前,在墻上寫下四句偈:欲來找我金碧峰,猶如鐵鏈鎖虛空,虛空若然鎖不得,莫來找我金碧峰。)這個(gè)時(shí)候還舍不得紫金缽,外物都放不下,何況我執(zhí)法執(zhí)?二尊者索要人事僅僅是障眼法,內(nèi)在一片苦心,果然引來了一排板磚,可嘆。 

 。叮畬O悟空是心猿,龍馬是意馬,心猿要加緊箍咒,意馬要收韁,人的心思如同心猿意馬,要自我控制。人不能放縱自己的欲望。這是佛家戒的思想。等到了孔子講的“從心所欲不逾矩”,戒就不需要了,無相戒。所以悟空到了西天,緊箍咒自然脫落。 

  7.悟空好名,嗔心未除,所以逃不出五行山(五行:貪嗔癡慢疑,或者財(cái)色名食睡)。他只有嗔心,所以差點(diǎn)掙出來。被六字大明咒(嗡嘛呢叭咪吽)一壓,徹底壓住。因?yàn)槲逍羞只是我執(zhí),咒語便是法執(zhí),縱破我執(zhí),法執(zhí)難去。由筏上岸難,上了岸丟掉筏更難!督饎偨(jīng)》:“知我說法,如筏喻者,法尚應(yīng)舍,何況非法。”這是佛教的稍微深入一點(diǎn)的道理。 

  8.其余的許多細(xì)節(jié),比如六賊去無蹤一回,六賊指眼耳鼻舌身意;比如收八戒后烏巢傳《心經(jīng)》其實(shí)是說唐代杭州鳥窠禪師的故事等等,稍微懂點(diǎn)文史哲的人就該能發(fā)現(xiàn),無須贅言。有的地方則是小說家的真真假假,想也用不著多解釋。 
    
  就舉這么多例子拋磚引玉吧。 

  結(jié)語:

  不要以為靠著西方舶來的理性就可以傲視傳統(tǒng)文化,不要以為拿階級社會(huì)理論就能評斷一切。沒有傳統(tǒng)文化的根基,進(jìn)入不了傳統(tǒng)名著的氛圍,站在外面指手劃腳,并不是什么可取之事。偶來天涯,看到貼子,動(dòng)了嗔心,唉。五指山,果然又把困住了,壓人壓得好苦啊。

  

  回貼保佑!  


[本貼已被 一個(gè)服飾人 于 2007-5-12 20:22:55 修改過]
 · 
在微服構(gòu)筑我們的時(shí)尚生活圈子~~~~
 · 時(shí)間:2007/5/12 20:14:55  
成功因?yàn)橛心?/b> 
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出道地點(diǎn):珠海經(jīng)濟(jì)特區(qū)
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頂! 
就像紅樓夢所刻畫的四大家族和寶黛愛情,其故事的意義并不在故事情節(jié)本身而在于影射時(shí)政,西游記之所以能夠躋身四大名著也并不是因?yàn)閷ι窆砉适碌木是楣?jié)刻畫本身,而是因?yàn)樽髡咄高^神鬼故事寄寓了諸多的哲學(xué)寓意。西游記小說實(shí)質(zhì)上是一部深?yuàn)W的哲學(xué)寓言。 

摟主講得很有道理,舉個(gè)簡單的小例子,孫悟空的師父菩提祖師居住的地方叫靈臺(tái)方寸山,斜月三星洞。這個(gè)名字本身就有著很深的寓意。稍有漢語文學(xué)知識的人都會(huì)知道,在古代漢語中靈臺(tái)是指人的心(或心思、心境),方寸也是指心,所謂“方寸大亂”就是指心思亂了。那么斜月三星是什么?還是“心”字的拆字。孫悟空這只心猿到心地修行就是在寓指人生的心路歷程和人的心境完善的過程。
 
書中這類寄寓的用法還有很多更復(fù)雜的體現(xiàn),這是影視作品根本無法表現(xiàn)出來的,影視作品也實(shí)在是淺化了原著,所以只看影視的人和只停留于故事情節(jié)的人也就看個(gè)熱鬧吧 

西游記的確不是簡單的神鬼故事  
 · 
微服網(wǎng)的成功因?yàn)橐宦飞嫌心愕南喟閪~~
 · 時(shí)間:2007/5/12 20:24:23  
LOVE-BB 
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寫得真好 
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天空神將,太厲害了!
 · 時(shí)間:2007/5/12 20:26:28  
nihaota 
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討債公司/藍(lán)月傳奇輔助/藍(lán)月輔助
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 · 時(shí)間:2022/10/4 15:38:14  
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